叶尔克西·胡尔曼别克（哈萨克族）
哈萨克斯坦文学是世界文学的重要组成部分，自古有着深厚的民族文化传统。根据相关研究，哈萨克斯坦文学最早可追溯到中世纪初叶的胡尔胡特；现代意义上的哈萨克斯坦文学概念的确立，又与15世纪哈萨克斯坦汗国的兴起紧密相连，可追溯至15世纪。为配合做好“‘一带一路’沿线国家经典诗歌文库”选译工作，《哈萨克斯坦诗选》所选哈萨克斯坦经典诗歌作品主要是自15世纪哈萨克斯坦汗国以来著名诗人阿桑海格·萨比提之后的41位哈萨克斯坦代表性诗人和他们的作品。
15至17世纪哈萨克斯坦诗歌的主要呈现形式为“哲绕”诗，诗人为“哲绕诗人”。“哲绕”诗根基源远流长，是哈萨克斯坦诗歌的一种传统形式。这类诗歌的主题和内容多以表现诗人对社会生活、人生及命运，包括一些人物事件的思考、感怀，及对汗王的劝谕。代表人物有阿桑海格、沙利基孜·特林奇、喀兹图根·素因齐。他们是古典哲绕诗人的杰出代表。阿桑海格·萨比提是15世纪哈萨克斯坦著名的哲学家、诗人，他博学多才，见多识广。原名阿桑，海格（悲愁之意）则是人们鉴于他一生忧国忧民、悲愁不已，而冠于他的尊称。他曾经担任金帐汗国重臣。无论是在可汗的宫殿，还是在广阔的草原，阿桑海格都旗帜鲜明地主张统一，反对分裂，强调人与人之间应和睦相处。据说他离开汗王宫之后，曾经骑着一头白色的骆驼，为天下庶民寻找没有欺凌和压迫、水草丰美的人间乐土，并为此奔波终生，在民间传为佳话。
18世纪哈萨克斯坦人受到准噶尔入侵、沙俄领土扩张及吞并。哈萨克斯坦诗歌便主要反映了这一时期人们在社会*治、经济生活方面的变化。代表性哲绕诗人有布哈尔·哈勒哈曼等。他们作品的思想主题倡导团结一致，同仇敌忾。艺术上亦传承了哈萨克斯坦古典哲绕诗的传统，凝练上口，便于流传。
19世纪上半叶，随着哈萨克斯坦社会与沙俄在*治、经济、文化诸方面的交流、融合，社会动荡加剧，起义不断。这一时期的哈萨克斯坦文学一方面受到俄罗斯文学的影响，一方面也顺应了时代的变化，表现出了对自由与解放的强烈愿望。马翰别特·沃铁墨斯便是其中代表，他写给起义将领伊萨泰的诗歌是其代表性作品。19世纪下半叶，随着社会阶层和阶级矛盾的分化，哈萨克斯坦社会出现了要求民主进步的思潮及其代表人物，如哈萨克斯坦著名教育家乔罕·瓦力汗诺夫，他的著作主要探讨“进步”与“接受”等社会话题，著有《草原穆斯林》《关于吉尔吉斯人》（沙俄时期，“哈萨克斯坦人”的概念多与“吉尔吉斯人”的概念混用）等；以及小说家Ｅ·阿勒腾萨林、诗人阿拜·库楠拜等。这批文人及学者的出现，在很大程度上深深影响了哈萨克斯坦诗歌的发展。其中，尤以阿拜·库楠拜为哈萨克斯坦现代诗歌的形成与发展作出了巨大贡献。他的诗歌集思想性、艺术性、探索性于一体，不仅深受哈萨克斯坦传统诗歌的影响，同时也受俄罗斯及东方文学影响。他的箴言绝句也开创了哈萨克斯坦散文和杂文的先河。
而后哈萨克斯坦诗歌受到了20世纪初俄罗斯资产阶级民主思想和无产阶级革命、第一次世界大战及年民族解放运动的影响，被学界誉为是哈萨克斯坦文学及诗歌“复兴”时期。这一时期的代表性诗人有苏勒坦麻赫穆提·托热艾葛勒，他的诗歌不仅充满了悲天悯人的情怀，而且具有强烈的现实批判精神，特别是对社会生活中的阿谀奉承、夜郎自大的人间丑态进行了批判。进入20世纪中叶，哈萨克斯坦诗歌开始融入苏联文学。代表性诗人有夏克热穆·胡黛别尔德、阿合麦提·拜吐尔逊、米尔贾合夫·杜拉特、马葛詹·朱麻拜耶夫、赛肯·赛弗林等，他们的诗歌创作留下了鲜明的时代生活印记，是浪漫主义与现实主义结合的产物。20世纪中叶，第二次世界大战的主题成了哈萨克斯坦诗歌的主要表现内容，表现出了强烈的民族解放和争取反法西斯战争胜利的愿望，以及战争给人们的生产生活和心灵世界造成的巨大创伤。战后诗歌亦开始注重生活和信心的重建，开始更多地